الولوج المباشر

الفهرس العام للمؤسسة الفهرس المغاربي فهرس المنشورات المغربية المكتبة الرقمية فهرس الترجمات العربية

برنامج "كتاب ومؤلف"

Rencontre autour du livre : Aspects juridiques de la cybercriminalité et de la cybersécurité au Maroc
« La Direction de la Fondation porte à la connaissance de son public que la rencontre scientifique autour du livre...

قراءة المزيد

سبعة قرون على تدوين "تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار" لابن بطوطة: تجربة الرحالة وسيرة النص

احتفاء بحدث تدوين رحلة ابن بطوطة "تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار"، أحد أهم نصوص أدب الرحلات العالمية، تنظم المؤسسة معرضا يضم الطبعات العالمية المختلفة للرحلة وترجماتها وما كتب عنها في مختلف لغات البحث الأساسية.

مقاصد الرحلة وعالمها

انطلق ابن بطوطة في رحلته سنة 1325 م تحركه أشواق الحج إلى البيت العتيق، لم يكن يحمل مشروعا استكشافيا محددا منذ بداية الرحلة، بيد أنه أثناء السفر تنامت في وعيه مقاصد أخرى حفزته للشروع في تجواله الكبير الذي استغرق ثلاثين سنة. كان مدفوعا بشغف ذاتي عميق لاكتشاف مجاهل الأرض، استجابة لعاطفة لا تقاوم ورغبة جارفة للتعرف على أمم وشعوب مختلفة. وقد قطع في رحلاته مائة وعشرين ألف كيلومتر تقريبا، شملت مساحة ما يزيد عن أربعين دولة بحسب الحدود الحالية للدول، تنتشر في نطاقات جغرافية قصية ضمن حدود دار الإسلام، التي لم يسع الرحالة إلى تجاوزها إلا في حالات محدودة: من شمال أفريقيا إلى جنوب شرق آسيا والصين مرورا بجزيرة العرب، وبلاد الشام والعراق وفارس وشرق أفريقيا وآسيا الصغرى ووسط آسيا والهند وسيلان ومالابار وجزر المالديف، ثم الرجوع إلى المغرب، ومنه إلى الأندلس ثم إلى غرب أفريقيا.

البلاط المريني وقرار التدوين

عاد ابن بطوطة من رحلته المشرقية إلى فاس في نونبر 1349 م، ثم رحل إلى الأندلس، وبعدها إلى غرب أفريقيا. وبعد عودته إلى فاس مجددا سنة 1354 م اختاره السلطان أبو عنان المريني لحضور مجالسه التي كان يحضرها أعيان الوزراء والعلماء. فطفق ابن بطوطة يروي حكاياته في المجالس التي يدعى إليها، سواء في البلاط المريني أو في دور الأعيان مثلما جرى في غرناطة. لقد سمع "أهل النظر والأمر" الصيغة الأولى من الحكايات، فكلف أبو عنان كاتبه الأديب الغرناطي ابن جزي بتدوينها. لقد كان لأبي عنان الفضل الأكبر في نقل الحكايات الشفهية لابن بطوطة من ذاكرة الراوي الشخصية وحيز المستمعين من "نظار الوقت" إلى نص مكتوب اخترق آفاق العالمية الواسعة، بعد أن أتمَّ ابن جزي في فبراير من عام 1356 عملية الكتابة والتدوين، التي أدخلت نص الرحلة في دينامية ثقافية عالمية، شملت عدة عمليات منها اكتشاف مخطوطات الرحلة ونشرها، اختصاراتها القديمة والمعاصرة، ترجماتها إلى لغات العالم ودراستها بمناهج متنوعة، فضلا عن تجارب معاصرة لمحاكاة الرحالة وتتبع مساراته، ثم انتهاءً بترميز ابن بطوطة في بناءات رمزية متنوعة.

لقد حفظ نص الرحلة التاريخ الوجودي لابن بطوطة وتجربته الفريدة.

ابن بطوطة وابن جزي وتدوين الرحلة

إذا كنا نفتقر لدليل على نية ابن بطوطة في تدوين رحلته، إلا أنه يذكر أنه كان يدون تقاييد أثناء تنقلاته، ضاع أكثرها في نوائب السفر. لقد كان قادرا على الكتابة، وهو الذي اشتغل بالقضاء. وتحتفظ له مكتبة الأزهر الشريف بمخطوطة نسخها بخطه عام 1327 م بدمشق، من كتاب "المفهم لما أشكل من تلخيص صحيح مسلم" لأحمد بن عمر الأنصاري القرطبي دفين الإسكندرية (ت. 1358 م)، بقي منه مجلدان، وفُقد الثالث. أمضى ابن بطوطة وابن جزي قرابة السنتين في تقييد الرحلة وتحريرها (1355-1356 م)، وحدد ابن جزي مهمته في التدوين في أمرين: نقل "معاني كلام ابن بطوطة بألفاظه" أي نقل الشفوي إلى المكتوب، وتلخيص ما تبقى من تقاييد الرحالة، غير أن لكاتب الرحلة اختيارات خاصة في الصياغة والتلخيص وسبك الحكايات في وحدة ما.

منقذو الرحلة من الإهمال والضياع

أهملت رحلة ابن بطوطة وغابت عن مدونة النصوص المتداولة في الثقافة العربية، وإن كانت قد نسخت منها عدة نسخ، أحصى منها عبد الهادي التازي نحوا من ثلاثين مخطوطة. ويظن التازي أن الرحلة عرفت بالمشرق العربي خلال القرن السادس عشر، إلى أن قام بتلخيصها الأديب الحلبي محمد بن فتح الله البيلوني الذي عاش في القرن السابع عشر، وسمى عمله "المنتقى من رحلة ابن بطوطة"، ومن خلاله تعرف الرحالة الأوروبيون عن الرحالة المغربي، أمثال زيتسن وبوركهارت اللذين يرجع إليهما الفضل في نقل منتقى البيلوني إلى أوروبا، فصار ابن بطوطة اسما متداولا في أوساط الاستعراب الأوروبي. ولم يُعثر على أصل الرحلة إلا في القرن التاسع عشر، حين اكتشف المستشرقان الفرنسيان دفريمري وسانغنتي المخطوطة الكاملة بمدينة قسنطينة، وقاما بطباعتها سنة 1853 م، ولا تزال هذه الطبعة الفرنسية تمثل الأساس النصي الذي قامت عليه فيما بعد جميع الأبحاث عن رحلة ابن بطوطة كما ذكر العلامة الروسي كراتشوفسكي.

الرحلة تجربة ذاتية

لم يعتمد ابن بطوطة في أماليه وتقاييده على النقل من كتب الغير بل اعتمد أساسا على مشاهداته ومعايناته الميدانية، إذ لم يعرف عنه اطلاع متخصص على الأدب الجغرافي. لقد جمع مادة رحلاته من خلال تجربته الشخصية في تواصله العفوي مع العديد من الشخصيات التي تعرف عليها في رحلاته، واحتفى بها في سرده. لقد انشغل بالتجربة البشرية أكثر من انشغاله بالمعطيات الجغرافية، وهذا ما يفسر احتفاظ النص بفيض من الحيوية الدفاقة والعاطفة الجياشة والتلقائية في الحكي وإبداء الانطباعات الشخصية، كما تتجلى في نص الرحلة انشغالات ابن بطوطة الذاتية وهمومها وطموحاتها ونزعاتها. وانعكست هذه الذاتية في لغة السرد بساطةً وعفويةً وعنايةً آسرة بالتفاصيل، أفلح ابن جزي في الاحتفاظ بها رغم أسلوبه المتكلف المصقول. لهذا جاز اعتبار هذه الرحلة نمطا من أنماط الكتابة عن الذات.

الرحلة شهادة تاريخية عن عالم الإسلام المترابط

تعتبر الرحلة شهادة ذاتية حية عن المدى الواسع الذي بلغته جغرافيا دار الإسلام وترابط أقاليمها عبر شبكات كثيفة من العلماء والمتصوفة والتجار، ترتبط فيما بينها بأنماط متنوعة من روابط التواصل والتبادل والرحلات والعلاقات الثقافية والروحية، وتَنْشط هذه الشبكات في فضاءات المدن والحواضر التي شكلت آنذاك نظاما عالميا مفتوحا. ولئن اعتنى ابن بطوطة بوصف أنماط مختلفة من الظواهر الاجتماعية والممارسات الثقافية (مثل الأزياء والحرف وتقاليد الطبخ والممارسات الدينية ومراسيم البلاطات وتنظيم المدن والأسواق والمدارس والمساجد والأديرة والزوايا والرباطات وغيرها)، إلا أن أهم ما تكشفه الرحلة حسب المؤرخ الأمريكي روس إ. دان هو قدرة الإسلام الهائلة على التكيف مع ثقافات إنسانية متعددة ومتنوعة ضمن أقاليم العالم الإسلامي المترابط خلال القرن 14 الميلادي، أي ضمن عولمة مبكرة عمادها عالم الإسلام الممتد من ساحل المحيط الأطلنتي لإفريقيا الغربية إلى الجنوب الشرقي لآسيا، ولم يكن ابن بطوطة إلا مواطنا كونيا ضمن هذا العالم الفسيح.

Die Wunder des Morgenlandes
München : Beck C. H., 2010

المنتقى من رحلة ابن بطوطة
[د.م.] : [د.ن.]، 2008 (الدوحة : مطابع الدوحة الحديثة)

رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
بيروت : مؤسسة الرسالة، 1985

رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
الرباط : منشورات أكاديمية المملكة المغربية، 1997

Ibn Battuta
London: Routledge, 1929

Ibn Battuta
New York: R. M. M'bride, 1929

Die reise des Arabers Ibn Battuta durch Indien und China
Frankfurt: Institute for the history of Arabic-Islamic Science, 1994

The travels of Ibn Battuta, A.D. 1325-1354
London : Hakluyt Society, 1958-1962

The travels of Ibn Battuta :
Le Caire : The American University in Cairo press, 2016

The Travels of Ibn Battuta
London : Darf Publishers, 1984

Jenseits aller Grenzen
München : Deutsche Verlags-Anstalt, [2016]

سفر نامة ابن بطوطة
[د.م.] : [د.ن.]، [1992]

رحلة ابن بطوطة من مكة المكرمة إلى وسط آسيا
الرياض : دار المفردات للنشر، 2010

A través del Islam
Madrid : Editora nacional, 1981

The travels of Ibn Battuta, A.D. 1325-1354
London : Hakluyt Society, 1994

رحلات ابن بطوطه
القاهرة : الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1996

Voyages d'Ibn Battuta
Paris : Anthropos, 1979

غرائب الأسفار :
أبو ظبي : دار السويدي، 2005

تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
بيروت : الآداب الشرقية، 1950

رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
القاهرة: شركة الإعلانات الشرقية، 1966

مهذب رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
بيروت: دار الحداثة، 1985

Voyages d'Ibn Batoutah
Casablanca : Frontispice, 2012

Voyages et périples choisis par Ibn Battûta
Paris : Gallimard, 1992

Voyages
Paris : La Découverte, 1997

رحلة ابن بطوطة
بيروت: دار صادر، [1960]

رحلة ابن بطوطة
سوسة : دار المعارف، 1985

The adventures of Ibn Battuta, a Muslim traveler of the 14th century
London: Croom Helm, 1986

الوطن-الأمة وأوروبا المسيحية في رحلة ابن بطوطة /
الرباط : دار الأمان، 2022 (الرباط : مطبعة الأمنية)

ابن بطوطة ورحلته
بيروت : دار الآداب، [ـ197؟]

الحكايات العجيبة في رحلة ابن بطوطة
القيروان : كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان، 2001

Ibn Battuta
London ; I.B. Tauris, 2007

بلاغة المحو في رحلة ابن بطوطة
أكادير : المركز المغربي للتوثيق والبحث في أدب الرحلة، [2013]

الملامح الاقتصادية في رحلة ابن بطوطة
بغداد: دائرة الشؤون الثقافية والنشر، 1999

دراسات ورؤى في تاريخ البصرة
البصرة، العراق : دار الفيحاء، 2013

معجم ألفاظ ابن بطوطة غير العربية
القاهرة: مكتبة الآداب، 1994

معجم ابن بطوطة في رحلته
عمان: دار المأمون، 2005

المدينة الإسلامية وتطورها من خلال رحلتي ابن جبير وابن بطوطة
تونس : منشورات مجمع الأطرش، 2017 (أريانة : المغاربية لطباعة وإشهار الكتاب)

الموسيقى في رحلات المغاربة والأندلسيين على عهد المرينيين وبني وطاس :
عمان : العائدون للنشر، 2025

ابن بطوطة في الصين
طنجة أكورا للنشر والتوزيع 2024

ابن بطوطة في الهند والمالديف
الرباط : المؤلف، 2016 (الرباط : مطبعة المعارف الجديدة)

الأوضاع السياسية للعالم الإسلامي من خلال رحلة ابن بطوطة
بغداد : دار الشؤون الثقافية العامة، 1986

الرحالة الدؤوب ابن بطوطة
طنجة : المؤلف، 1989 (طنجة : مطبعة المضيق)

أدب الرحلات عند العرب
طرابلس : المركز الوطني للمحفوظات والدراسات التاريخية، 2009

The odyssey of Ibn Battuta
London ; I.B. Tauris, 2010

Annaba - Assouan :
Alger : Editions les alternatives urbaines, 2012

شخصية المكان في أدب الرحلة :
الشارقة : دائرة الثقافة والإعلام، 2015

ذكريات مشاهير رجال المغرب
الرباط : منشورات منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة، 1996

The Arab Marco Polo
South Nashville: Th. Nelson, cop. 1975

La rihla d'Ibn Battuta, voyageur écrivain marocain
Paris : l'Harmattan, 2006

ابن بطوطة، أمير الرحالة
القاهرة : الدار المصرية اللبنانية، 2002

Ibn Batouta
Bruxelles: Ed. de l'Office de publicité, 1948

في الإسلام الثقافي /
الرباط : دار أبي رقراق، 2021

ابن بطوطة
القاهرة : دار الكاتب العربي للطباعة والنشر، 1967

ابن بطوطة ورحلاته
القاهرة : دار المعارف، إيداع 1980

ابن بطوطة
بيروت: دار الكتب العلمية، 1992

ابن بطوطة وجهوده اللغوية الجغرافية
أبو ظبي : دار السويدي، 2011

الهند من خلال رحلة ابن بطوطة
الرباط : دار نشر المعرفة، ‏2011

ابن بطوطة في سلطنة دلهي الإسلامية
الشارقة : دائرة الثقافة والإعلام، 2014

ابن بطوطة في العالم الإسلامي
القاهرة : دار المعارف، 1983

ابن بطوطة
طنجة : مدرسة الملك فهد العليا للترجمة، 1996

إيران بين الأمس واليوم
الرباط : منشورات المعهد الجامعي للبحث العلمي، 1984

مغامرات ابن بطوطة :
الدار البيضاء : دار توبقال، 2020

موسوعة ابن بطوطة بألسنة العالم /
أكادير : منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية، 2022 (أكادير : مطبعة SO-ME PRINT)

التواصل الصوفي بين مصر والمغرب
المحمدية : منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية، [2000]

من أعلام الفكر والأدب في العصر المريني
الدار البيضاء : المؤلف، 1992

مظاهر الثقافة المغربية
الدار البيضاء : دار الثقافة، 1985

في الإسلام الثقافي
القاهرة : الدار المصرية اللبنانية، 2016

Seek knowledge
London: Curzon Press, 1996

العلاقات المغربية الإيرانية عبر التاريخ
المغرب : المؤلف، [1980]

سراج الدلجة في فضل طنجة
طنجة : ف. إيرولا، 1956

خطاب الحكاية والصورة
المحمدية : منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية، 2017

الرحلات المتبادلة بين الغرب الإسلامي والمشرق
بيروت : دار المدار الإسلامي، 2005

شعراء المغرب المريني
تطوان : منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية، 2002

أدب الرحلة في العصر المريني
الرباط : المؤلف، [2016] (الرباط : مطبعة دار القلم)

بين الفعل السياسي والبحث التاريخي
الرباط : دار أبي رقراق، 2017

صورة الآخر في رحلات عربية من القرن العاشر الميلادي إلى القرن الواحد والعشرين
دمشق ؛ النايا للدراسات والنشر، 2014

العبيد السود في مجتمع الغرب الإسلامي خلال العصر الوسيط /
فاس : حلقة الفكر المغربي، 2020

Sijilmassa et son destin saharien :
Casablanca : Editions La Croisée des chemins, [2020]

عبقرية الحضارة العربية
مصراتة : الدار الجماهيرية، 1990

اثنا عشر شاهدا :
الرباط : دار القلم، 2024

Islamic and Middle Eastern geographers and travellers
New York : Routledge, 2007

الرحلات المغربية في القرنين الحادي عشر والثاني عشر للهجرة الموافق للقرنين السابع عشر والثامن عشر للميلاد
الرباط : منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية، 2014