Conférence-débat animée par le professeur Valentine Zuber, Discutant : M.S. Janjar

La question des fondements religieux et/ou philosophiques des droits individuels XVIIIe siècle, en Amérique puis en France, n’a cessé de passionner les penseurs de la modernité politique, de la Révolution française jusqu’à nos jours. 

Au lendemain de l’ébranlement provoqué par la «révolution des droits de l’homme», pour reprendre le beau titre de l’ouvrage de Marcel Gauchet, les christianismes occidentaux ont eu à se positionner face à cette idéologie devenue rapidement dominante dans les sociétés européennes en voie de modernisation.

avec les théories des droits individuels, le catholicisme, fort de sa théologie du droit naturel, s’est d’abord arc-bouté contre une pensée séculière qui oublierait la prééminence absolue de Dieu.
Le ralliement de la doctrine catholique à celle de la liberté religieuse au lendemain de la Seconde Guerre mondiale et le rappel renouvelé de la pensée calviniste au fondement essentiellement divin de la réalité humaine
ont permis un rapprochement confessionnel sur la base d’un véritable oecuménisme des droits de l’homme. Mais cette nouvelle compréhension religieuse est-elle vraiment la même que celle, laïque et essentiellement juridique, défendue est également consacré.
Valentine Zuber est historienne, directrice d’études à l’École pratique des hautes études à Paris. Elle a publié entre autres : La laïcité en débat. Au-delà des idées reçues (Le Cavalier bleu, 2017), Le culte des droits de l’homme (Gallimard, 2014) et, avec Jean Baubérot, Une
haine oubliée. L’antiprotestantisme avant le pacte laïque (1870–1905) (Albin Michel, 2000).