الشرح الصغير على مختصر خليل محمد بن عبد الله الخراشي

بداية المخطوط : وقد تبين من هذا كله أن عدة الأمة قرءان وإن عبروا عنها هنا بحيضتين وتقدم صدر الباب أن هذا عندهم إطلاق كثير لأن الطهر إنما يظهر بالحيض وإن استبراءها أي الأمة بحيضة مطلقا كانت ذات زوج أم لا وتبين أيضا أن الناشئ عن فسخ النكاح الفاسد عدة للحرة (...) وإذا ثبت هذا فقول المصنف ووجب فاعله هو لفظة قدرها وقوله إن وطئت أي الحرة المتقدمة في قول في قول المتن تعتد حرة. نهاية المخطوط : قال الشيخ ميارة في شرح التحفة ما نصه تنبيه قولهم لا أجرة للحاضنة على المشهور معناه لا أجرة لها على مجرد الحضانة وإما خدمتها للمحضون كطبخ طعامه وطحن دقيقه وغسل ثيابه فإن لا أجرة (...) وقد تم (...) وكان الفراغ منه أوائل ربيع الثاني من العام الحادي والثلاثين بعد مائة وألف . انتهى والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام خاتم النبيئين بعدد جواهر الموجودات وبعدد أعراض الموجودات.
مخطوط مطبوع
نوع الخط : مغربي دقيق