ورقات في ماهية العقل

بداية المخطوط : إذا عدم المشروط جاز وجود ضده ولا يتعين ذلك بقصد لإيضاح المشروط فلم قال إن هذا الشك لا يضاد الشرط وجواز وجود الشرط مع الذهول و الغفلة و اللازم على أصله إذا عدم العرض من المحل
نهاية المخطوط : وأما قول أبي مدين هو أي الجهل خلاف العلم فهو وجودي كما هو رأي بعضهم فيه اصطلاحا بقسميه نظرا إليه لغة و عرفا وأما اصطلاحا فهو بسيط ومركب هـ. فغير مفيد في كون الجهل بقسميه وجوديا اصطلاحا وإن نسبه لبعضهم وفي جمع الجوامع و الجهل انتفاء
مخطوط مطبوع
ـ مبتور في أوله و آخره وفي ما بعد ص. 4
ـ لم نقف على المؤلف
ـ رغم بياض الصفحة الثانية فلا بتر فيها
نوع الخط : مغربي