فصل في تراكيب الحمرة الصحيحة و غير الصحيحة

بداية المخطوط : بسم الله الرحمن الرحيم (...) فصل في تراكيب الحمرة صحيحة وغير صحيحة فهي الذي (كذا) يدخلها الحل والعقد وتكون من جسد وروح ونفس ودم فهي صحيحة وأما الطريقة التي تكون خالية من هذه الشروط. نهاية المخطوط : فإنه ينحل ثم احمي ما شئت من الذهب المطرق واطفيه في مثله من الزنجفور المحلول فإنه يتكلس (...) وإن حللته وعقدته يتضاعف لك الأمر. قال كاتبه المذكور والأحسن أن يلغم ذلك الكلس للعبد ويعقد إلخ. انتهى.
ـ ذكر المؤلف في ص. 20 أنه أخذ المسألة عن " الحاج محمد الشاضمي " بالجديدة لما نزل بها بمحل الشريف محمد بن إدريس، وقد كتبها الشاضمي للمؤلف بزاوية سيدي أحمد التيجاني بالجديدة في 12 محرم سنة 1323 (= 1905م). وقد أخذها الشاضمي عن شيخ تجاني. ـ في ص. 26 مسألة أخذها المؤلف عن الفقيه محمد بن شقرون بمراكش في محرم 1323 = 1905م. ـ في ص. 27 مسألة أخذها المؤلف عن الشيخ أحمد سكيرج مدرس بالقرويين بفاس. ـ في ص. 28 مسألتان أخذهما المؤلف عن الحاج عمر التناني بفاس عام 1325 = 1907م ؛ ومسألة أخذها عن الفقيه أحمد الجبلي، وفي ص. 38 مسألة منقولة عن الحكيم جابر.
نوع الخط : مغربي