أحمد بن العانية الحباري

الحمد لله وحده        وصلى الله على سيدنا محمد وءاله وصحبه

سيدنا العلامة الشريف المنيف سيدي عبد الواحد المواز وفقك الله وسلام عليك ورحمت الله عن خير مولانا أعزه الله وبعد فإن البرانيس إخوان الهالك قد عجزوا عن إثبات دعواهم على المساجين وصدر منهم الإبراء لهم ولما دل رسم الأبراء بيد القاضي بمكناس الزيتون حكم بتسريح المساجين بعد توقف أمرين أحدهما إبراء أم الهالك حيث لم يصدر منها إبراء وإنما تحمل بها في القيام على المساجين أحد أولادها حسبما ذلك تعلمه في الرسم الواصل بطي كتاب الباشا الواصل مع هذا الثاني دعوة ورثة الهالك ولما طولبوا بعدة الورثة جعلوا يذكرون أن لهم اختين في الجبل وأما ابراء أمهم فإنها مريضة ولا تقبل كلام من يذكر ولدها لديها وذلك كله لغرضهم بطول مدة السجن للمساجين كما هو الظن بكم والمعهود من جنابكم الاسعيد فإنهم طال سجنهم في الباطل وانتم لك الإتصال التام بشريف الحضرة وقد سمع الصاحب الجيلاني من إخوان الهالك قولا ذكروه عنده وهو أن لهم الإتصال والمعرفة بالقايد محمد بن محمد الشرقي فمنهما يقع لهم شيء يقف هو في أمرهم ولا عليهم في غيره ولا يلتفقون للغير ولو كان من كان إلى غير ذلك هذا وإن الجيلاني الحامل قد مكنوه مت ثلاث ريالات سخرته وأما سخرة كتاب في شأن عدم الذفن بالأمزارة فقد منعه الناظران منها وأبيا من إعطائهما له فلم يقبض عليها شيئا ومنه فلابد أبقاكم الله لنا نحبك ترد لنا الرسم لما فيه من الإحتياج يه كما لا يخفاكم ولابد وعلى المحبة والسلام وتمافيها والسلام 16 صفر الخير 1282        محبكم الحاج أحمد العناية الحباري