الولوج المباشر
رحلة الكتاب: صناعة إبداعية ممتدة في الزمن
| اسم المرسل | |
| اسم المرسل إليه | |
| تقييد | صنف الوثيقة |
| 11/08/1314 | التاريخ الهجري |
| 15/01/1897 | التاريخ الميلادي |
| القرويين (فاس) | الأعلام الجغرافية |
| البناء الحمام الفران المدارس المساجد | واصفات |
الحمد لله تقييد ما يصيره ناظر القرويين وما أضيف إليه من المساجد والمدارس ميما يذكر أسفله وفي 11 شعبن الأبرك عام 1314 في أجرة جباصين 4 وعجانة 4 وخدمة وزواقة وعجانة لهم ونحاسة ومتعلم لهم وواقف معهم وثياب لحرس التريا وحوائجها ومعلم زلايجي وصانع وبسطة دوبت وفاض 4 أرطال من القزدير في اجرة فرخ الشطابة وواقف معه على التفريع واجرة حمل 24 قنطار من الحبص من عند سيدي الحسن الطاهر وثمن غربال حيري وشطابة وصابون ومصرفين مع الجميع سفلى القرويين 0230 في أجرة بناءين 3 وخدمة 10/173 وحمل قرمود أحرش عن 400 من ج بوبكر ابن مخلوف وشطابة وبسطح القرويين 00408 في أجرة بناء وخدمة 3 وشطابة ومصرف بجامع سيدي جبل ابن جبل 00126 في أجرة خدمة 3 ومصرف لتعريف سقف بجامع البروق بزقاق الحجر 0074 في أجرة بناءين وخدمة وتراريب وشطابتين وحبيلن ومصرف بجامع أبي الجنود 00217 في أجرة بناءين وخدمة وشطابة مع شبكة ومصرف بسطح المسجد 00190 في اجرة بناء وخادمين ومصرف بدار الحبس بدرب بن عبد الكريم بها سكنى مولاي عبد المالك 000119 في اجرة بناء وصانع وخدمة وحبلين ونجار ونشر خيوط او مصرف وحمل خشب من المبحرة 00036 في أجرة قنوي وصانع وخادمين وتراريب وقصبة وشتب وزيت ونشارة ومصرف بسو سقاية 0031 في اجرة نجار وخادم معه للدوران بكراسي العلم بجامع الرصيف 0071 في ثمن رطلين من الزيت لبرمة حمام ابن عبود 0042 في كراء 14 قضب ورملة وترابية كبرى وخادم وواقف لمخزن الجير 00349 في ثمن بيات خشب عن المصابيح القرويين 00136 في نصف قلة زيتا ولجامع أبي الجنود قلة ولجامع الشطة نصف ولمدرسة العطارين قلة وربع وبجامعه الشرابلين قلة ولجامع المنية نصف قلة ولمدرسة الصفارين قلة إلا ربع وبجامع سيدي خليل ونصف قلة ولمدرسة الشراطين قلة وربع وبجامع البستيونة نصف قلة ولمدرسة الصهريج نصف قلة وللعناية قلتان الاربعا وبجامع عقبة السبع ربع قلة وبجامع قصبة النوار قلة ولمدرسة الواد قلة إلا ربع وبجامع الديوان قلة 3120 في مياومة مصلح الكتب والمسفر بخزانة القرويين عن 3 أيام وصائر 00231 في أجرة قيم المنجرة والوكيل ورملة وقلة وواقف النحاسية ايضا على 0016 الحمد لله اجتمع في الصائر أعلاه تسمعماية مثقال بتقديم واربعة وسبعون مثقالا وستة ثما إلا وقية صير فيه الناظران المشار لهما أعلاه عيانا في التاريخ أعلاه وزيد لمجموع الصائر أعلاه ثمن 35 من الجير والاجور وثمن فردي من الخشب المرسوم ذلك بالطرة يمنته تجمل ما قبالته 02346 ج 120866 |
المحتوى |
| رقم الملف | رقم العلبة | رقم الوثيقة |
| 78 | 1 | 15449 |
