ريال 

الحمد لله وقف شهيداه من أرباب البصر أحد بناء والأخر نجار العارفين بما يذكر وإليهما المرجع الان في معرفة ذلك بفاس القرويين أمنهما الله واهلها وسبل منها الوقوف على غير محل الحائط المتهدم البناء المكشف بين سور القصبة وحائط المعصرة من سور هذه الزاوية السعيدة مع النقبة التي بازاء عين فكرة منها ونظر ذلك وتقويم ما يبين به ما ذكر مع دفتي البابين لامر أوخيه فأجابا إلى ذلك ونظرة شافيا وطافا به كافيا فظهر لها بدليل نظرهما وبرهان معرفتهما وما أدى إليه اجتهاد هما أن الحائط الأول المذكور يكون محله وبناؤه أعلا الحجر النابت هنالك إلى الطريق السرور عليها لعين الرجال وينعطف بياز إلى المعصرة المذكورة فرارا من محله القديم لنزول ماء الشتاء وقته عليه من أعلاه وأن تقدير ما يبني به ما ذكر بطيب مع دفتي الباب وبنائها وبناء النقب المذكور ودفتي الباب التي تكون قب ثانيا مثقال دراهم تقدير عدل وسدادها بجنس في ذلك ولا حيف ولا شطط قالا ما ذكر وتحققاه وشهدا به لمن سألها ذلك في رابع عشر ربيع الأول عام ثمانين ومايتن وألف 

المعلم الحاج العربي عباد الفاسي النجار حرفة المعلم حم بن مخلوف الفاسي البناء حرفة من أرباب البصر من أرباب البصر 

الحمد لله أشهد الفقيه الأجل البركة الأمثل العالم الأنبل المرابط الأحفل النائب بالزاوية وهو .... اعزه الله تعلى وحرسها بثبوت الرسم أعلاه لثبوته لديه بواجبه وهو حفظه الله بحيث يجب له ذلك من حيث ذكر وفي التاريخ أعلاه عبد ربه