اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر

بداية المخطوط : نحمد الله خالق الأفعال ومصور الأنام...فصنفت هذا الكتاب جمعت فيه ما جاء من فعل بفتح العين والمضارع منه بالضم...وسميته باقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر
نهاية المخطوط : فهذا آخر ما استحضرته يد الإستعجال ووسعته الفكرة...فالحمد لله الذي ألهمنا لما يحمد سبيله ويرشد إلى الله دليله...انتهى بحمد الله تعالى
ـ ذكر اسم الناسخ في أول المجموع
ـ وصف ابن حجر العسقلاني في درره المؤلف بأنه كان عارفا بالنحو وفنون اللسان وأنه كثير التواليف في العربية، وقد كررت بعض المصادر التي ذكرناها أعلاه نفس المعطيات لكن لم تذكر عنوان أي مؤلف من مؤلفاته ما عدا البغدادي الذي انفرد بذكر "اقتطاف الأزاهر" وقال إنه في الأدب. لكن خطبة الكتاب تدل على أنه في فن التصريف وأن عنوانه هو المثبت أعلاه وأن صاحبه رحل في طلب العلم تاركا داره بغرناطة وأنه زار الحجاز والشام. وهذه المعطيات تؤكد ما نقلته مجملا مصادر الترجمة
نوع الخط : مغربي