نوازل فقهية

بداية المخطوط : المقتضية الاعتبار كمال الطهارة المستلزم فيما ذكر وقع الاحتجاج به على التخالف؛ لأن الحكم المرتب على التثنية غير الحكم المرتب على الوحدة ولا يضر استضعاف تقي الدين بن دقيق العيد بهذا الاحتجاج. نهاية المخطوط : الحمد لله، سيدي رضي الله عنكم جوابكم عن أناس اشتهر أسلافهم بالفقر والصلاح، وصاروا يدعون في ألسنة الناس بالمرابطين، ويعاملون بما يعامل به أهل تلك النسبة من التوقير والاحترام (...) وينتسبون للنسب العلوي يلقي كل واحد منهم ذلك إلى من بعده من الأبناء ويعلمونهم به ويتناقلون ذلك.
مخطوط مطبوع
ـ يتضمن ما يلي : فتوى محمد بن أحمد بن المسناوي حول لبس الخف ؛ فتوى في معنى قوله : وذو ثمانين خالط بنصفهما إلى قوله بالقيمة ؛ فتوى أبي عبد الله المسناوي في الفرق بين الوصية والتدبير ؛ تعقيب المسناوي على شرح جده لآية قرآنية ثم تعقيب محمد بن عبد القار الفاسي على كلام المسناوي ؛ رسالة المسناوي لسلطان الوقت لاطلاعه على تصفح الرسوم بقدر الطاقة ؛ فتوى المسناوي في مسألة من يطعن في من له نسب لكون الزمان قد طال وليس على الفروج أقفال والنساء غير مؤتمنات ؛ تقييد محمد بن أحمد التماق في تشنيع شيخه على الإمام المقري في مقالتد المذكورة لمزوار الأسواق ؛ مسألة قوم يعرفون بالبراولة يدعون الشرف وجواب علي بن موسى بن هارون عليها ؛ مسألة المتصوفة الذين يدعون الشرف.
نوع الخط : مغربي