حط النقاب بعد رفع الحجاب عن وجوه أعمال الحساب

بداية المخطوط : حصل مجموعا...ونصف التسع...الحادي والعشرون...على ثلاثة أثمان مع نصف الثمن مجموعين مأخوذين...مع ربع السدس مجموعين مآخوذين...فصل وقد يوجد في الكسور المختلفة مسائل تكون أقسامها
نهاية المخطوط : وثانيها النسبة الهندسية وهي التي يكون بالنسبة للأول للثاني كنسبة الثالث للرابع كيف كانت ...بعكس النسبة العددية كميتها مختلفة وكيفيتها متساوية وقيل لها نسبة هندسية لأنها أخص بالمقادير التي ينظر فيها المهندس ويسميها صاحب ارتماطيقي الواسطة الهندسية وهي المقصودة في الكتاب ...وثالثها النسبة التأليفية وهي في ثلاثة أعداد نسبة الطرفين كنسبة الفضلين ...وسط وكل واحد من
مخطوط مطبوع
ـ كتاب * رفع الحجاب عن وجوه أعمال الحساب * هو لابن البنا المراكشي العددي المتوفى عام 721هـ - 1321م، فقد سبق له أن كتب * تلخيص أعمال الحساب * ثم قام بشرح مستغلقه وبيان أصوله في * رفع الحجاب *
ـ مصورة ورقية : هذه المخطوطة صورة عن نسخة عتيقة، مبتورة البداية والنهاية، كما يبدو عليها أثر الأرضة
ـ تمليكات : كتب في أول هذه النسخة عنوانها ومؤلفها وأسماء الذين تقلبت ملكيتها بين أيديهم : أحمد بن محمد بن عيسى بن أحمد الماواسي ثم محمد بن أحمد بن الحاج ثم عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي ثم محمد بن عبد الواحد بن ادريس المشاط ثم محمد بن أبي الفضل الخزرجي الأنصاري الشامي ثم محمد بن عبد الهادي المنوني . و باعتماد المقارنة بين ما كتب على الظهرية وما كتبه العلامة المنوني في كتابه عن حضارة المرينيين في وصف أحد نسخ الكتاب يترجح لدي أن أصل هذه المصورة هو نسخة المنوني . وتوجد نسخة أخرى كما ذكر رحمه الله في أكسفورد ـ ورقات عن حضارة المرينيين، ص. 333 ـ وقد سبق لابن قنفذ القسنطيني ـ المتوفى عام 810هـ - 1408م ـ المعاصر لابن زكريا الغرناطي أن كتب شرحا سماه * حط النقاب عن وجوه أعمال الحساب *
نوع الخط : أندلسي